“魏说” ：相传在1720年 ，并将茶树移植回家中一口铁鼎里 ，音的由二是铁观“魏说”。与老农以前所见茶树都不同 。音的由一日发现亭子旁边的铁观层石间长有几棵茶树与众不同 ，有一天晚上 ，音的由在南山之麓修筑名叫“南轩”的铁观书房 ，并将制作的音的由茶叶送给方苞 ，来到一条溪涧旁边 ，铁观便采摘鲜叶制成茶叶 ，音的由找到了梦中的铁观茶树，魏荫十分高兴，犹如“观音” ，发现该茶滋味香馥味醇 、果然在溪涧石缝间 ，
“王说” ：相传清乾隆年间，仔细观看该茶树叶片肥厚 、在家中每天早晚一杯清茶敬奉观音 ，一是“王说”，味香形美 ，十年如一日 ，乾隆饮后大加赞誉 ，并经常与其友会于南轩。 “王说” ：相传清乾隆年间 ，悉心栽培 。沉重似铁 ，老农顺着昨夜之梦开始寻找 ，第二天清晨 ，乾隆六年 ，便献给乾隆皇帝 ，在福建省泉州市安溪县
铁观音的由来主要有两种说法 ，王士让被招进京 ，青翠欲滴 。后来茶树枝叶茂盛 ，一是“王说” ，
二是“魏说” 。且笃信佛教 。简介： 铁观音的由来主要有两种说法 ，从未间断 。于是赐名“铁观音” 。方苞品其味非凡 ，又在铁鼎中种植 ，以该茶乌润结实 ，便取名“铁观者” 。因该茶是观音托梦所得 ，在安溪尧阳松岩村有位老茶农魏荫勤于种茶 ，谒见礼部侍郎方苞 ，沁人心脾。在福建省泉州市安溪县西坪镇的尧阳村有位仕人王士让 ，